হোসাইনি চিন্তাধারা কেবল মুসলমানদের নিজস্ব কোনো বিষয় নয়।

আহলে বাইত (আ.) বার্তা সংস্থা (আবনা): ‘আরবাঈন’ কর্মসূচির পাশাপাশি আয়োজিত ‘বিভিন্ন ধর্ম ও সম্প্রদায়ের দৃষ্টিতে ইমাম হুসাইন (আ.)’ শীর্ষক বিশেষ ফোরামে বক্তব্য রাখার সময় ‘আহলে বাইত বিশ্ব সংস্থার মহাসচিব আয়াতুল্লাহ রামেযানি হুসাইনি চিন্তাধারার সর্বজনীন প্রকৃতির ওপর গুরুত্বারোপ করেন।

তিনি ইমাম হুসাইন (আ.)-কে ‘মানবজাতির মুক্তির উপায়’ হিসেবে অভিহিত করেন এবং তাঁর আন্দোলনকে যুক্তি ও মানুষের সহজাত প্রকৃতির সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ বলে উল্লেখ করেন। আন্তর্জাতিক পণ্ডিতদের উপস্থিতিতে আয়োজিত এই অনুষ্ঠানে ‘হুসাইন অ্যান্ড দ্য স্ট্রাগল ফর জাস্টিস’ (Hussein and the Struggle for Justice) গ্রন্থটির মোড়ক উন্মোচন করা হয়; পাশাপাশি তিনি সেখানে ‘জিহাদ’ ও প্রতিরোধের গভীর তাৎপর্য এবং আশুরা আন্দোলনের মধ্যে মহিমা ও সৌন্দর্যের পারস্পরিক সম্পর্কের বিষয়টি বিস্তারিতভাবে তুলে ধরেন।

বিশিষ্ট খ্রিস্টান চিন্তাবিদ অধ্যাপক ক্রিস হিউয়ারের মতো আশুরা-বিষয়ক গবেষকদের কাজের প্রশংসা করে তিনি জোর দিয়ে বলেন যে, ইমাম হোসাইন (আ.) কেবল শিয়া বা মুসলমানদের নন; বরং তিনি সমগ্র মানবজাতি এবং বিশ্বজুড়ে একেশ্বরবাদীদের জন্য এক আদর্শ। তিনি উল্লেখ করেন যে, বর্তমান মানবসমাজ যদি নিপীড়ন ও স্বৈরাচার থেকে মুক্তি চায়, তবে তাদের অবশ্যই ইমাম হোসাইন (আ.)-এর—যিনি ‘হেদায়েতের আলোকবর্তিকা’—সেই মুক্তির পথের শরণাপন্ন হতে হবে।

আয়াতুল্লাহ রামেযানি জোর দিয়ে বলেন যে, ইমাম হোসাইন (আ.)-কে কেবল একজন ঐতিহাসিক ব্যক্তিত্ব হিসেবে দেখার মধ্যে সীমাবদ্ধ থাকা উচিত নয়; বরং সত্যের বিজয়ের পথে সত্য-অন্বেষণ ও আত্মত্যাগের এক অনন্য প্রতীক হিসেবে তিনি বিরাজমান।

বক্তব্যের এক পর্যায়ে আয়াতুল্লাহ রামেযানি ‘জিহাদ’ প্রসঙ্গটি তুলে ধরেন; তিনি পশ্চিমা বিশ্বে জিহাদকে যেভাবে সহিংসভাবে উপস্থাপন করা হয় তার সমালোচনা করেন এবং জোর দিয়ে বলেন যে, ইসলামে জিহাদ হলো ‘দয়া’ বা ‘করুণা’র ওপর প্রতিষ্ঠিত একটি পবিত্র ধারণা।

তিনি চিন্তাউদ্দীপক পরিসংখ্যান তুলে ধরে উল্লেখ করেন যে, পবিত্র কুরআনের প্রায় ৪০০টি আয়াত জিহাদ ও প্রতিরোধের বিষয়ে নিবেদিত—এমন গুরুত্ব অন্য কোনো ধর্মীয় বিধানের (যেমন—নামাজ বা রোজা) ক্ষেত্রে দেখা যায় না।

তিনি ‘জিহাদ’-কে নিপীড়ন ও স্বৈরাচারের বিরুদ্ধে এক স্বাভাবিক ও যৌক্তিক প্রতিক্রিয়া হিসেবে গণ্য করতেন; তিনি জোর দিয়ে বলতেন যে, কুরআন নির্যাতিতদের প্রতিশোধ গ্রহণের এবং নিপীড়কদের আধিপত্য থেকে মুক্ত হওয়ার লক্ষ্যে দৃঢ়ভাবে রুখে দাঁড়ানোর অনুমতি প্রদান করে।

বক্তব্যের ধারাবাহিকতায়, আহলে বাইত (আ.) বিশ্ব সংস্থার মহাসচিব আশুরা আন্দোলনের আধ্যাত্মিক দিকগুলো ব্যাখ্যা করেন এবং ইমাম হুসেইন (আ.)-কে ঐশ্বরিক ‘মহিমা’ (জালাল) ও ‘সৌন্দর্য’ (জামাল)-এর মূর্ত প্রতীক হিসেবে অভিহিত করেন।

তিনি উল্লেখ করেন যে, শাহাদাত বরণের মাধ্যমে ইমাম হুসেইন (আ.) ধর্মের মহিমা ও গাম্ভীর্যপূর্ণ সত্তা (জালাল) এবং এর সৌন্দর্য ও করুণাময় রূপ (জামাল)—উভয়কেই পুনরুজ্জীবিত করেছেন।

পরিশেষে, সমসাময়িক নেতারা কীভাবে এই আদর্শিক ধারা থেকে অনুপ্রেরণা লাভ করেন তা তুলে ধরে আয়াতুল্লাহ রামাজানি বলেন যে, ইমাম খোমেইনী (রহ.) এবং শহীদ নেতা আয়াতুল্লাহ খামেনেয়ী—হুসেইনের আদর্শিক শিক্ষায় গড়ে ওঠার সুবাদে—অহংকারী ও দাম্ভিক শক্তির বিরুদ্ধে দৃঢ় অবস্থান নিয়েছিলেন এবং বিশ্বজুড়ে সংঘটিত ভয়াবহ নৃশংসতার মুখে নীরব থাকেননি।